周贵妃于宋仁宗的后宫中乃是颇为荒谬的存在，此荒谬并非指周贵妃深得赵祯恩宠官方，毕竟就受宠进度而言，诸妃王人无法与温成皇后张氏相较，那么周贵妃之荒谬究竟安在呢？

她极为长命，在赵祯的后宫中可谓独树一帜，这种长命不仅相较于赵祯偏激妃嫔，即便放之通盘这个词古代史，她亦是长命不凡之东说念主。

开封东说念主士周氏，四岁时随姑母入宫，充当妃嫔之贴身小婢。至于周氏开动所服侍之东说念主以及曾服侍过几位妃嫔，王人无从阐述。然自后，周氏服侍于张贵妃（即温成皇后张氏）身侧。

彼时张贵妃深得圣上恩宠，虽非皇后，却堪比皇后，皇后曹氏全然无法与之抗衡。故而，能服侍张贵妃于周氏而言乃莫大福缘，而她的福运明白不啻于此。

由于张贵妃后续把周氏收作养女，不少东说念主概况以为，既然成为张贵妃的养女，那岂不亦然赵祯的养女，如斯一来是不是就无法成为赵祯的妃子了？关联词试验情况无意相悖，在其时，所谓的养女实则是很多妃子贯通恩宠的一种手艺。

在各个朝代，向天子供献好意思女以贯通恩宠之事屡有发生。于汉朝时，馆陶长公主刘嫖频繁为其弟汉景帝供献好意思女。而自后，汉武帝的皇后卫子夫乃是由汉武帝之姐平阳公主所供献。此般作念法亦可视为天子推行后宫的一种接济神情。

虽然，虽历代王人有此表象，关联词简直出现繁密养女被纳入后宫之情形，确属宋仁宗时代的一个荒谬景色，彼时后宫嫔妃纷纷收养女以贯通恩宠。

庆历七年（1047 年），当张贵妃与曹皇后宫斗趋于浓烈之际，张贵妃竟将其养女遣出宫去，以此迫使曹皇后亦将养女送出。由此足见，彼时养女之风多么盛行。实则，张贵妃自身亦为养女，待其荣宠后宫之时，通常脱手收养女。

收养女之事，张贵妃所为者宜多，然其究竟收养养女几何，吾等未详。盖因其曾遣出诸多养女，而周氏，念念必为张贵妃于放出养女后复收养之一女。

周氏与张贵妃年齿出入无几。需知，为达固宠之场所，养母与养女的年齿差距并非枢纽，枢纽在于周氏状貌出众、品质优良，故而得张贵妃宠爱，被收作养女，获封圣洁郡君，此后在稳当之时，又由张贵妃供献给了赵祯。

周氏在成为赵祯妃子后，接踵诞下两位公主。嘉祐四年，周氏生下庆寿公主，获晋好意思东说念主之位；嘉祐五年，其再生宝寿公主，进而升为婕妤。此后，周氏未再生养。至嘉祐八年，赵祯病故。在赵祯谢世时，周氏的位分再度提高，成为九嫔中的婉容。

赵祯骤一火后，周氏的位分仍有所变动。待到庆寿公主出阁时，周氏晋升为贤妃；此后宝寿公主许配，周氏再度晋位，成为德妃；自后又接连两次晋位，由淑妃升为贵妃。最终，周氏以贵妃之尊在宋徽宗时代病故，她历经五帝，享年九十三岁，得以善终。

那么，问题出现了，在古时东说念主均寿命较短的情况下，周氏何以能够如斯遐龄，竟活到了 93 岁，近乎百岁之龄？

事实上，周氏如斯长命是存在启事的，且启事繁密，在此可约莫发达一番：

其一，周贵妃自身具备长命的基因特色。周贵妃不仅在赵祯的后宫中最为长命，其所生的两个女儿在赵祯的子女中亦属长命之东说念主。

仅就赵祯而言，明白其并无长命之基因，以至或有短折之征。自赵光义至赵恒再至赵祯，此三位天子王人于五十余岁离世，未达六十之龄。此年齿于古代天子之中，亦属较为寻常。关联词，单以赵祯之子嗣论，则并非如斯。

赵祯子女数目不少，育有三子十三女。关联词，在这十六个孩子中，竟有十二东说念主早逝，此比例甚是惊东说念主。且活到成年的四个孩子王人为女儿，诀别为苗贵妃之女福康公主、周贵妃之女庆寿公主与宝寿公主、董淑妃之女永寿公主。

在这四位公主中，福康公主逝时年三十三，永寿公主逝时年二十四，庆寿公主逝时年八十六，宝寿公主逝时年五十三。

不言而谕，在赵祯的后妃及子女中，周贵妃与其两个女儿的寿命号称与众不同，庆寿公主在古代公主中亦属冷落的长命者，足证周氏确具长命基因。

周氏灵验地弥补了赵祯子嗣寿命方面的不及，关联词令东说念主惘然的是，他们仅育有两女。倘若，这里仅仅假定，赵祯能够更早地同房周氏，且对其更为宠爱，那么概况会有女儿出生。

而他们之子概况会秉承周氏的长命基因，如斯一来，便无宋英宗赵曙之事了，关联词，历史不存在假定，周氏仅育有二女。

其二，周氏的生计限定且从简。对于周氏在赵祯后宫起初的生计景色，咱们无从阐述，关联词当赵祯病故后，周氏的生计状态如下：

“帝逝，妃逐日一餐粗食，于一室中孤独，朗诵佛典，疲乏时稍作休憩，醒后不息朗诵，日夜不脱衣，如斯长达四十年。”

也便是说，赵祯离世后，周氏的生计极为不祥且限定。她居于皇宫内一简便宫室中，逐日仅进一餐，疲乏时不脱衣便寝息，醒来则诵经。

时光流转，岁月更迭，外边的天子接连更迭，而她的生计却四十载未改，从简、宁谧、有序，此为她长命的启事之一。

其三，对于周氏的无欲无求之态。周氏起初并非如斯，若她本就无欲无求，便不会被张贵妃选为养女，亦无法得到赵祯的宠爱并诞下两女，从而由好意思东说念主晋升为婉容。

然赵祯逝后，周氏有了变化。试验上，她育有二女，于宫中位分颇高，本无需去过那晓风残月的日子，可她却就此脱手这般生计，逐日仅吃饭、寝息、诵经，余事王人无。

惯于后宫奢侈生计的妃嫔难以合乎此种生计，关联词周氏却明白颇为合乎，且如斯生计长达四十年，此乃简直的无求无欲。无求无欲则心宁，心宁则不易患病，故而长命，应知，欲求长命，心态至关蹙迫。

自后，宝寿公主离世，宋徽宗允周氏出宫居住，于宫外为其兴建私邸，自此，周氏再渡过上具炊火气味之生计，与亲一又互相来去。

实则不雅周氏的一世，以一词可作抽象：随寓而安。

入宫服侍宫妃；获张贵妃选为养女；进呈赵祯为妃，为其诞下二女；赵祯驾崩后，她守青灯、伴古佛达四十年；获允出宫后，她重归炊火尘寰。

同时，上海12345市民服务热线也收到了大量的投诉，显示市民们正不堪其扰：“就像闹钟一样，每天都能收到一两个电话”“有时候在开会、在开车，骚扰电话突然打进来，很尴尬”“已经反复表示拒绝没有需求了，骚扰电话仍然会持续不断地打进来。”

她的每一步王人行得甚稳，虽非突出出众，然其颇为长命官方，故而得以领有缤纷东说念主生，历经五帝，九十三岁坦然离世。